🍾 Văn Khấn Lễ Đền Trần Nam Định

Do diễn biến dịch bệnh Covid 19 phức tạp, tỉnh Nam Định đã quyết định dừng, không tổ chức Lễ hội khai ấn đầu xuân Nhâm Dần 2022. Việc phát ấn đền Trần sẽ diễn ra từ sau ngày Rằm tháng Riêng với các điều kiện bảo đảm phòng chống dịch nghiêm ngặt. Chiều ngày jeEuP3. Văn khấn trong lễ tangCác bài văn khấn trong Tang lễ Việt Nam Phần 2Theo phong tục tập quán xưa trong tang chế có rất nhiều nghi lễ, văn khấn để tiễn đưa vong hồn người đã khuất sang thế giới bên kia được trọn vẹn, chu đáo, thể hiện lòng thành, làm trọn đạo hiếu. Sau đây là các bài văn khấn trong tang lễ Phần 2 cho các bạn tham Văn khấn Lễ Hồi Linh1. Ý nghĩaVăn khấn lễ Hồi Linh Lễ rước ảnh hoặc linh vị từ mộ về2. Văn khấnNam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!- Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương- Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân- Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ kHảo, Cao Tằng Tổ tỷ họ………Hôm nay là ngày……tháng…….năm……Con trai trưởng hoặc cháu đích tôn là. ............Vâng theo lệnh của mẫu thân hoặc phụ thân và các chú bác, cùng với anh rể, chị gái và các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính nhân ngày Lễ Hồi linh theo nghi lễ cổ truyền,Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng linh vị của Hiển………. chân linhXinh kính cẩn trình thưa rằngThan ôi! Xót nghĩ phụ thân hoặc mẫu thânThân thi táng tất, hồn phách đã nơi trần giới, về chốn cửu hồi linh, phụng nghênh thần chủ, rước về linh điệnĐể con cháu sớm hôm phụng sựTới hạn kỳ làm lễ cáo hoặc mẹ hỡi có thiêng!Từ nay phách định hồn yên!Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!II. Văn khấn Lễ Chầu Tổ1. Ý nghĩaSau khi làm lễ Hồi Linh ở bàn thờ tang xong thì làm lễ cáo yết với Tổ Tiên ở bàn thờ chính, nếu là gia đình nhà con thứ thì yết cáo tại nhà thờ của chi họ, nơi thờ ông bà nội, hoặc cụ Văn khấnNam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!- Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương- Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân- Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷ họ………Hôm nay là ngày… tháng… năm…Hậu duệ tôn là………………………Vâng theo lệnh của mẫu thân nếu là mẹ hoặc phụ thân nếu là cha và các chú bác, cùng với anh rể, chị gái và các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại. Kính cáo Tổ TiênVì có Hiển Khảo hoặc Hiển Tỷ…………thọ chung ngày …….. nay đã an táng xong, làm lễ hồi theo lễ nghi phong tục, xin kính dâng lễ vật gồm hương hoa chuối oản, trầu cau, đèn nến, xôi gà thịt rượu, gọi là lễ bạc tâm thành. Nếu sắp lễ có những thứ khác thì khi khấn tùy theo đồ lễ mà kể ra.Kính cẩn quỳ trước linh vị của Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, liệt vị Tiên linh. Trình thưa rằngVật vốn nhờ trờiNgười sinh nhờ nay phụ thân hoặc mẫu thânTheo Tiên theo TổSơ ngu vừa đặt tế điệnNghĩ trước nghĩ sauVật mọn kính bày lễ trông chứng giám lòng thành;Cúi nguyện phù trì bảo con lễ bạc tâm thành tâm kính bái cúi xin được phù hộ độ mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!III. Văn khấn Lễ Tế Ngu1. Ý nghĩaLễ ba ngày sau khi mất hoặc ba ngày sau khi chôn cất xong2. Văn khấnNam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!- Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương- Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân- Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ nay là ngày…….tháng……..năm……….Con trai trưởng hoặc cháu đích tôn là………Vâng theo lệnh của mẫu thân nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha, các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính nhân ngày lễ Tế Ngu theo nghi lễ cổ truyền,Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng linh vị của Hiển……………..chân linhXin kính cẩn trình thưa rằngThan ôi! Trên tòa Nam cực, lác đác sao thưa; nếu khóc cha hoặc đổi là Bắc vụ nếu khóc mẹ.Trước chốn Giao trì, tờ mờ mây tạo hóa làm chi ngang ngửa thế, bóng khích câu, khen khéo trêu cương thường nghĩ lại ngậm ngùi thay, tình hiếu đễ chưa yên thỏa nuôi nấng áo dày cơm nặng, biển trời khôn xiết biết công lao;Nghĩ sớm hôm ấp lạnh quạt nồng, tơ tóc những hiềm chưa báo quả;Ngờ đâu! Nhà Thung nếu là cha hoặc Nhà Huyên nếu là mẹ khuất núi, trời mây cách trở muôn trùng;Chồi Tử mờ sương, âm dương xa vời đôi xe hạc lờ mờ ẩn bóng, cám cảnh cuộc phù sinh chưa mấy, gót tiên du đã lánh cõi trần khúc tằm. áy náy trong lòng, thương thay hồn bất tử về đâu, cửa Phật độ biết nhờ ai hiện vàng thăm thẳm, sáng phụ thân hoặc mẫu thân một mình lìa khơi,Giọt ngọc đầm đìa, đàn con cháu, hai hàng lã Sơ Ngu hoặc Tái Ngu, Tam Ngu theo tục cổ, trình bàyNhà đơn bạc, biết lấy gì để dóng đã biết đất nghĩa trời kinh, nào chỉ ba tuần nghi tiết,đủ lễ báo đềnCũng gọi là lưng cơm chén nước, họa may chín suối anh linh,được về yên thỏaÔi! Thương ôi!Chúng con lễ bạc tâm thành, thành tâm kính lễ cúi xin được phù hộ độ cáo!Nam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!IV. Văn khấn Lễ Chung Thất và Tốt Khốc1. Ý nghĩaLễ Chung Thất là lễ 49 ngày. Lễ Tốt Khốc là lễ 100 Văn khấnCon lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười nay là ngày….tháng….năm…..âm lịch tức ngày…..tháng….năm dương địa chỉ…………………Con trai trưởng hoặc cháu đích tôn là………Vâng theo lệnh của mẫu thân nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha, các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính nhân ngày lễ Chung Thất lễ Tốt Khốc theo nghi lễ cổ truyền, có kính cẩn sắm các thứ lễ vật gồm…………………………..Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng linh vị của Hiển………… chân linhXin kính cẩn trình thưa rằngNúi Hỗ sao mờ, nhà Thung bóng xế Nếu là cha/ Núi Dĩ sao mờ, nhà Huyên bóng xế nếu là mẹTình nghĩa cha sinh mẹ dưỡng, biết là bao;Công ơn biển rộng, trời cao khôn xiết lâu nay Thở than trầm mộng mơ màng;Tưởng nhớ âm dương vắng thời lai lai láng láng, hớn hở chừng nào!Thác thời kể tháng kể ngày, buồn tênh mọi lẽ!Ngày qua tháng lại, tính đến nay Chung Thất hoặc Tốt Khốc tới tuần;Lễ bạc tâm thành gọi là có nén nhang kính mời Hiển…………………Hiển……………………………Hiển……………………………Cùng các bị Tiên linh, Tổ Bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và các vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ cùng về hâm cáo Liệt vị Tôn thần Táo Quân, Thổ Công, Thánh sư, Tiên sư, Ngũ tự Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho toàn gia được mọi sự yên lành tốt mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!V. Văn khấn Lễ Triệu lịch Điện Văn1. Ý nghĩaLễ Triệu tịch Điện văn là lễ cúng cơm trong 100 ngày2. Văn khấnNam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!- Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười Con lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại vương- Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân- Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ tỷHôm nay là ngày……tháng……….năm………..Con trai trưởng hoặc cháu đích tôn là………Vâng theo lệnh của mẫu thân nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha, các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính nhân ngày lễ cúng cơm trong trăm ngày theo nghi lễ cổ dâng lễ mọn biểu lộ lòng linh vị của Hiển……………chân kính cẩn trình thưa rằngThan ôi! Thương nhớ phụ thân, bỏ về cõi thọhoặc Thương nhớ mẫu thân, bỏ về cõi thọGót thừa vân, nghĩ đã xa khơi;Lòng ái nhật, nghĩ càng tủi cơm bát nước, miếng trân cam, tỏ dạ kính thành;Sớm rượu trưa trà, đạo thần hôn, giữ lòng ái ngùi, hồn phách biết về đâu;Tưởng tượng bóng hình còn mãi Thương ôi!Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!Nam mô A Di Đà Phật!

văn khấn lễ đền trần nam định